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鄭捷的父母終於在頭七這天現身了。在改變五個家庭命運的江子翠捷運站口,他們癱軟下拜。但是,許多人不滿意。有人說,七天才出來芝麻手工蛋捲「面對」,算什麼?也有人說,到現在都不去看兒子,急著「切割」,有這樣的父母,難怪。

其實,作為殺人犯的家屬,要遵循怎樣的公司品牌行銷行為準則,才算表現得體、給社會一個「交代」呢?要拿掉口罩、帽子,以真實的「殺人魔父母」面貌,坦然接受指責;或到每一個靈堂痛悔,代替兒子承受可能失控的場面?

面對悲劇,社會期待快速的答案、憤怒需要宣洩。「那個家庭壞掉了,養出這樣的兒子」是容易的選項,得趕快「處理」一下。所以立委要速速將凶手正法,群眾要父母「踹共」。

四個家庭莫名失去至親,巨痛難以想像;七天當然不足以療傷。部分媒體何能要求受難者給出「聖人」般的答案,「是,我們放下」、「我選擇原諒」?請別為了炮製「感人」劇情,日日給出道德難題。請給悲傷一點時間,也給憤怒一些出口。

做為圍觀者,請記得:凶手只有鄭捷一人,社會壓力卻由家人代為承擔。對於犯罪原因,至今我們知道得太少。鄭家父母說,養子廿一年,「一定有我們所不知道的疏失」。如果我們夠誠實,這樣的反省人人適用;為人父母者都知道成年兒女昨天做了什麼、心裡想些什麼嗎?

鄭捷的弟弟是一個被遺忘的受害者。他崇拜哥哥,第一時間到警局探望,將鞋子留給光腳的兄長。他如何理解驟然而降的悲劇?讓人想起日本秋葉原隨機殺人事件,殺手母親崩潰、六年後弟弟體悟「加害者的家人,是不可以幸福的。」自殺身亡。這樣的悲劇,台灣還有機會預防。

捷運喋血,一瞬已然頭七。這七天來,我們是往共同療傷走去,或任由義憤撩撥台灣?政府說了許久的「修復式正義」,請由提供專家陪伴受害者與被害者家屬面對憤怒與悲傷開始吧。至於我們,多些理解多些寬容,期待明天過後,悲傷終結。

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